地毯是用羊毛线结独立的系在棉织经纬线上，而织成的精美的手工艺品。地毯在室内的布置中占着很重要的地位。编织手工地毯在我国已有两千多年的历史。蒙古高原上的游牧民族在两千年以前也出现了用牛毛或驼毛捻成线，按照古老的编席方法编织出有美丽花纹衬托的各种毯类。
内蒙古地区地毯品种目前已有仿古、机拉洗、机抽洗，天然色、哈达毛、汉宫、杂毛、丝毯、盘金毯、艺术挂毯等十种，是全国地毯品种最多的省区之一。
阿拉善左旗和宁夏明清地毯的题材，极为丰富，最多见的有龙、凤、八仙，文房四宝和各种吉祥图案和云纹、回纹、万图案等。喇嘛教地毯图案有题材专用的性质，如柱毯用八吉祥、门帘毯用椒图(龙的九子之一，为守门)、活佛专用的黄龙靠垫等，这些地毯的下方都有海浪、山峰等的海水图案，意为“寿山福海”。
民间常用的各式长方毯，则大量应用夔龙纹、从团花、花边以及角隅图案，全是直线构成的草龙拐子的适合纹样。在构图上，大多是中央有圆形团花，以夔龙纹为多，四边围绕二至三道花边，有一道为主，装饰草龙间花。花边和中心团花之间的四个角隅，设四个形夔龙拐子。中心团花，角纹和花边，经常是夔龙回纹、云纹等，纹样适合变化。
这些形式特点是古老的蒙古族绣花毡和家具装饰的传统形式，自然被地毯的形式所吸收。在色彩上，主要以蓝、黄、驼三色为基调，间以紫红、白、黑等色。黄、蓝色应用最多，既对比，又协调，所以外国的收藏家们又称之为“中国的黄、蓝毯”。著名的。“白三蓝”地毯再现了元明的青花瓷器的风格，也是蒙古族注重蓝色的体现。一些卷草、八宝、宝相图案，云纹等传统图案，经过改造，使之适合地毯的特点。
召庙中所用地毯一般黄色多，而民用的则蓝色多，黄色与宗教信仰有关，蓝色则与蒙古族的色彩的传统爱好有关。比如清末的陕北的神木、府谷地毯多以深底色的“白三蓝”夔龙毯，供应鄂尔多斯蒙古族，这是以蒙古族的传统习俗和爱好专门设计的。同时在蒙古地区多流行三蓝毯。
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